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Die Spielregeln der Pandemie – Exkurs II – falsche FFP2-Masken

In Deutschland kursieren FFP2-Masken ohne ausreichende Schutzwirkung. Auch wenn sie entsprechende Aufdrucke oder Zertifikate haben, leisten einige Masken nicht das für den Schutz vor SARS-CoV-2 Nötige: Viele sind zu durchlässig für Aerosole und Partikel, so dass sie den FFP2-Standard nicht erfüllen. Das haben Prüfungen von FFP2-Masken-Lieferungen durch die Dekra ergeben, auf die das Sozialministerium Baden-Württembergs sich in einem Schreiben mit Warnhinweisen an dortige Pflegeeinrichtungen bezieht.

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Rezo-Effekt

Der YouTuber Rezo hat ein neues Video veröffentlicht, das über den Kreis seiner AbonnentInnen hinaus Aufmerksamkeit gefunden hat und weiter finden wird. Zu Recht. Wieder bedient er sich der Videogattung des Zerstörungsvideos. Diesmal richtet er seinen prüfenden Blick auf die Presse und deren Mitverantwortung für die Verbreitung von Fake News und Verschwörungsmythen, für Vertrauensverlust in Massenmedien und Demokratie.

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Die Spielregeln der Pandemie – Exkurs

Die Spielregeln der Pandemie im Brettspiel “Pandemie” (im englischen Original “Pandemic”, 2008) hat der Autor des Spiels jüngst in einem New-York-Times-Artikel kommentiert:

Matt Leacock: No Single Player Can Win This Board Game. It’s Called Pandemic; in: The New York Times, 25. März 2020, URL: https://www.nytimes.com/2020/03/25/opinion/pandemic-game-covid.html (26. März 2020, Archiv-URL: https://archive.ph/z0qwi).

Die Redaktion “Spiel des Jahres” liefert einige Hintergründe, übersetzt und fasst zusammen:

„Wir alle müssen unsere Stärken nutzen, kurzfristige Ziele gegen langfristige abwägen und Opfer für das Gemeinwohl bringen.“ Wie im Spiel „Pandemie“ helfe es nicht, anderen die Schuld zu geben, Alleingänge zu starten oder die Krankheit blind zu unterschätzen. „Wenn wir effektiv kommunizieren, koordinieren und kooperieren, können wir diesen gleichgültigen, unbarmherzigen und furchterregenden Gegner bezwingen.“1

Das entspricht Leacocks Zusammenfassung der Spielregeln von “Pandemie”:

“In dem Spiel arbeiten alle Spieler zusammen, um die Menschheit vor vier tödlichen Krankheiten zu retten. Jeder zieht abwechselnd um die Welt und behandelt infizierte Bevölkerungen, um kurzfristigen Bedrohungen zu begegnen und so genügend Zeit zu gewinnen, um das eigentliche langfristige Ziel zu erreichen: die Entdeckung der notwendigen Heilmittel.”2

Brettspiele können reale Herausforderungen in Regeln übersetzen. Dass sie seit Leacocks Spielentwicklung ein stärkeres Augenmerk auf die Themen Kooperation und Solidarität legen, ist gewiss ein Aspekt, der Auswirkungen auf das Verständnis der Corona-Krise und den Umgang damit hat.


Titelbild: Padaguan, Pandemic board game, CC BY-SA 4.0.

  1. Pandemie-Erfinder Matt Leacock: „Kommunizieren, koordinieren und kooperieren“; in: spiel-des-jahres.de, 26. März 2020, URL: https://www.spiel-des-jahres.de/pandemie-erfinder-leacock-kommunizieren-koordinieren-kooperieren/ (26. März 2020, Archiv-URL: https://archive.ph/8ap8X). []
  2. Matt Leacock im angegebenen New-York-Times-Artikel, Übersetzung von mir. []
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Protokollbuch der Philosophischen Fakultät der Albertus-Universität zu Königsberg

Matthias Krämer: Rezension zu Protokollbuch der Philosophischen Fakultät der Albertus-Universität zu Königsberg i. Pr. 1916-1944. Hg. von Christian Tilitzki, Osnabrück 2014; in: Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung 67 (2018), Heft 3, S. 470-471, URL: https://www.zfo-online.de/portal/index.php/zfo/article/view/10466/10465 (19.06.2020).

Im Anschluss an meine vorige Rezension über Die Albertus-Universität Königsberg bespreche ich auch Tilitzkis Quellenedition mit kritischer Distanz. Das Protokollbuch der Königsberger Philosophischen Fakultät ist von einiger wissenschaftshistorischer Bedeutung. Beispielsweise konnte der bekannte Soziologe Helmut Schelsky 1980 noch unwiderlegbar behaupten, er habe seinen Habilitationsvortrag in Königsberg 1939 über die “Rezeption Machiavellis in der europäischen Philosophie” gehalten. Dies führte er als Beleg für seine These einer “liberalen Wissenschaftsauffassung im ‘Dritten Reich’” an. Tatsächlich – das zeigt das Anfang der 1990er Jahre in der Bibliothek der Litauischen Akademie der Wissenschaften in Vilnius wiederentdeckte Protokollbuch – behandelte Schelskys Habilitationsvortrag “Die geistigen Grundlagen des Faschismus”.1

Tilitzki ist von seiner apologetischen Haltung zur Königsberger Universität in der NS-Zeit eingenommen und widerspricht daher dem Urteil des Mediävisten Friedrich Baethgen, 1929-1939 Professor in Königsberg, die Albertina sei von ihrer “stolzen Höhe vor 1933” zu einer “Provinzuniversität parteioffizieller Färbung” herabgedrückt worden. Zweifel an der Verlässlichkeit der Edition werden von Zeichen mangelnder Sorgfalt bestärkt. Insbesondere in seinen überlangen Fußnoten vermischt Tilitzki Quellenreferat, Literaturmeinung und seine eigene Ansicht bis zur Ununterscheidbarkeit.

  1. Gerhard Schäfer: Ein lange verschüttetes Dokument – Helmut Schelskys Habilitationsvortrag vom 22.2.1939 – eine biographische und wissenschaftsgeschichtliche Einordnung; in: Zyklos 1 (2015), S. 313-328. Daraus alle Schelsky-Zitate. []
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Die Albertus-Universität Königsberg

Matthias Krämer: Rezension zu Christian Tilitzki, Die Albertus-Universität Königsberg. Ihre Geschichte von der Reichsgründung bis zum Untergang der Provinz Ostpreußen (1871-1945), Band 1: 1871-1918, Berlin 2012; in: Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung 63 (2014), Heft 4, S. 596-598, URL: https://www.herder-institut.de/fileadmin/user_upload/pdf/rezensionen/2014_63_596_598.pdf (27.02.2020).

Tilitzkis Geschichte der Albertina bis zum Ersten Weltkrieg kann man als revisionistisch, apologetisch, antisemitisch und ideologisch sowie als positivistisch, aktengläubig, distanzlos und historistisch kritisieren. Dennoch ist es ein nützlicher enzyklopädischer Schlüssel zum Personal und zu den Akten der Königsberger Universität.

Die dortige “Rothfels-Gruppe” ist in der Geschichtswissenschaft das Paradebeispiel Königsberg als Zentrum der völkisch-nationalistischen Ostforschung und für eine sich den nationalsozialistischen “Lebensraum”-Zielen andienende Wissenschaft. Diese etablierte Deutung der Albertina als NS-affine “Grenzlanduniversität” ist Tilitzkis Hauptgegner.

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Geschichte im Museum. Theorie – Praxis – Berufsfelder

Matthias Krämer: Rezension zu Thomas Thiemeyer, Geschichte im Museum. Theorie – Praxis – Berufsfelder, Tübingen 2018; in: Archäologische Informationen 43 (2020) – Early View, 18. Februar 2020, URL: https://www.dguf.de/fileadmin/AI/ArchInf-EV_Kraemer.pdf (18.02.2020). Permalink: https://doi.org/10.11588/ai.2020.1.82212.

Thiemeyer arbeitet die “großen Linien” der Geschichte kulturhistorischer Museen heraus. Auf das “Museumszeitalter” des 19. Jahrhunderts folgte das “Ausstellungszeitalter” des 20. Jahrhunderts. An gegenwärtigen Herausforderungen der Museumslandschaft erläutert Thiemeyer Partizipation, Migration, Raubgut und Provenienzforschung, Kulturindustrie, Nachhaltigkeit, Museen als Forschungsorte und Digitalisierung.